גייזי: "כאן שביתה" – התמונה מארכיון משפ' לנדסברג מרחוב ד' 46 – סיכום

 

  יעקב לנדסברג ז"ל ליד הקטר בנהרים

כאן שביתה  

אודות השביתה לפי ספרו של ד"ר מרדכי נאור

 

גייזי: "כאן שביתה" התמונה מארכיוןן  משפ'  לנדסברג מרחוב ד' 46 – סיכום

התמונה:כאן שביתה  התגלגלה לידי מהארכיון של יהודה להב (לנדסברג) ולא ידענו את פשרה. התברר שזו עגלה ועליה דגם של עמוד מתח גבוה,

המכריז על שביתה במפעל "פחטר הופמן"   מפעל  בשם זה יצר את הקרונות למסילת הברזל במפעל רוטנברג בנהריים, וכאן יש את התמונה הבאה :

יעקב לנדסברג ז"ל ליד הקטר בנהרים  יעקב ז"ל הוא אביהם של אילן ויהודה שיבדל"א ושל ירון ז"ל שנספה בתאונת דרכים.

התברר שבחיפה היה מפעל ליצור עמודי מתח גבוה עבור חברת  חשמל

אורי פאר: "זעקת הניצולים" של יוסי וולך

                          ???? 

?????, ???? ??? ????? ???.

 

???? ??? ??? ???? ?? "??? ????" ??? ?????, ??? ???? ????? ???? ???? ??? ????? ?????????.

 

???? ????? ?? ???? ?????? ?? ???? ??? ?????? ?????? ?????? ???? ?? ???? ?????? ?? ??????.

 

?????? ????? – ?????? ?? ???? ???? ????? ??? ?? ??????. ?????? ?? ???? ????? – ????? ????? ?" ???? ????????" ????? ??? ?????? ????? ?? ?????? ????? ??? ?????? ?????? ???????.

 

?? ????? ?????, ??? ??? ???, ????? ????, ???????? ?????? ????? ????? ?????.

 

????! ????! ????!

 

                      ????? ???,

 

????

 

 

 

????? : ??? ????? ????????, ????? ??????? ??? ??????? ?? ???? ????  ??????? ?????? ???????,?????? ?????? ????????- ????? ??? ??? ????? ?????

????? ????? ???? ??. 107

 

 

  .

 

כותרות בזוית אחרת מס.107 –זעקת הניצולים

כותרות בזוית אחרת מס.107 –זעקת הניצולים 

 

לרגל יום השואה הבנלאומי

כותרת בעיתון: זעקת הניצולים.

ממצאים מבישים ומזעזעים בכל הנוגע לטיפול בניצולי השואה על ידי המדינה.

 

 

הם איבדו יקירים ומשפחות

בכבשני הגז ובמשרפות

הם סבלו מעינויים וחרפת רעב

מידי קלגסי הצבא הגרמני הנתעב

הם לא הבחינו בין הלילה ליום

כי חייהם הפכו לגיהינום.

חיים ללא תקווה ודרך

חיים של עבודה בפרך

והעיניים שהיו בוהקות ונוצצות

הפכו והיו לכבויות ובוכיות.

והצחוק שהיה מנת חלקם

הפך לבכי על מר גורלם

הם הפכו לנשכחים בחלד

ללא לב ונשמה – רק שלד

שלד בלבוש פסים

שהתהלך בין החיים למתים

כשעל זרועם מוטבעות ספרות

כעדות וכאות לזוועה במחנות

ועל החזה הנפול עד מכאוב

הודבק לגנאי הטלאי הצהוב

וכך בין חושך לבין אור

הם המשיכו ושרדו את השכול.

 

וכשהגיעה לאוזניהם הבשורה

שלגביהם הייתה כבלתי נתפסת

שגרמניה הנאצית מובסת

הם עמדו צמודים לגדר התיל

וראו מקרוב את גיבורי החיל

אלה שנלחמו באויב הנאצי

בנחישות בהקרבה וללא הרהור

ושהגישו להם את מגש הכסף

של יום החופש והשחרור

הם לא רצו לחזור לאחור

לארצות מוצאם

הם לא רצו ולא יכלו

שום דבר לקחת משם.

הם אספו את עצמם

ואת מה שנותר

ופנו והלכו אל יום המחר.

הם האמינו בצדקת דרכם

שהיא דרך חזקה ומאובטחת

ותובילם ישירות לארץ המובטחת

וכך הגיעו אליה דוממים וכואבים

אך מלאי אמונה ותקווה

שאפשר לבנות בארצנו

התחלה חדשה.

הם המשיכו להיות הקול הדומם

לא להפגין ולא להתלונן.

הם המשיכו לחיות

בלי להתנתק מהעבר

עבורם שום דבר

עוד לא תם ולא נגמר.

אך לרבים נעצרה הדרך

ואחרים החלו להתייאש

רבים לא יכלו להחלים ולהתאושש

הם נדחקו לפינה ונשכחו מלב

הם נשארו גלמודים ובודדים עד כאב

הם, הגיבורים האמיתיים ללא השוואה

הם נושאי הלפיד, הם ניצולי השואה.

הם סמכו עלינו

וחיפשו הוכחה

שלא נשליכם לעת זיקנה.

ושאנו קוראים את הסטטיסטיקה

ורואים את המראות

אנחנו שואלים האם זה יכול לקרות?

איפה הכבוד? איפה  התמיכה?

התשובה היא במילה אחת – אכזבה.

אכזבה על מצבם ועל דרך טיפולם

על אלו שאבדה להם דרכם.

הם לא בעלי  הון ורכוש

רובם חיים כרכוש  נטוש

קשה להסתכל על המראות

כשידם לא משיגה לקניית תרופות.

קולם חלוש ורפה

ורובם חיים מהיד לפה

למה צריך לעניין אותם

המצב שנוצר?

ולמה הכל בעניינם נעצר?

למה הטיפול בנושא לא יציב?

וכבר נמאס לשמוע

שזה עניין של תקציב.

הם ישובים שפופים ומבוישים

ולא שייכים לשום מודל

אך דעו לכם מקבלי ההחלטות

שזמנם הולך ואוזל.

צריך להצדיע לניצולי השואה

מבלי לעשות שום השוואה

לדאוג לא להשפיל את כבודם המרגש

שנשאר קבור תחת דם ואש

באדמת המחנות במחילות וביערות

הכבוד שנקבר עם המתים

שסלל עבור כולנו את דרך החיים.

יש לזכור שההיסטוריה

מנסה לסלף את השואה ללא רחם

אך ההיסטוריה של ניצולי השואה

חקוקה לנצח ביד ושם.

ההיסטוריה שתתגבר חיש

על כל מסלף ומכחיש

בעזרתם של ניצולי השואה

שהם עדות חיה הם אבני דרך

שיש לשמרם ולכבדם

כערך חינוכי חד כחנית

שלא ניתן

לשואה להתרחש בשנית.

 

לכן, מקבלי ההחלטות כבדו את

האנשים הפשוטים מהשורה

כבדו ועזרו לניצולי השואה.

פיתחו את היד והלב

המתיקו להם את החולי והכאב.

הרעיפו עליהם תמיכה ואהבה

ראו בהם את החינוך והגאווה

הרחיקו מהם את הרגשת הסוף

כדי שהם לא יצטרכו לזמזם שוב

את שיר הפרטיזנים

בקול רפה ובדממה דקה

"אל נא תאמר הנה דרכי האחרונה".

 

כתב יוסי וולך

 

 

 

 

 

 

 

 

כותרת בזוית אחרת מס.106

תקלה בבזק

 

תקלה ארצית בבזק לא מצליחים להתקשר או לקבל שיחות

תגובה: לפי שיר הטלפון של הגשש

           מילים במקור: ירון לונדון

           לחן: ניקולה פאונה

 

הלך צליל החיוג קבלתי עצבים

חייגתי במהירות להם ממודיעין.

הלו זה מודיעין תקרא לי למנהל

הלו זה לא מנהל? אני כבר מקלל.

 

אז מה כעת עושים? הלכו העצבים

אני לקו תקין, הרבה שעות ממתין.

משכתי בחוטים, טיפסתי על עמוד

אני בלי טלפון פשוט אדם אבוד.

 

הלו מרכזיה תראי אני כבר שלשלתי…

 

הקפד על כללי ההיגיינה.

על תשלשל על הטלפון הישאר במצב תפוס.

ברגע שהטלפון נרטב –  אין אחריות.

אם אתה ממשיך להרטיב תשרוק ממושכות.

אם אתה במצב תפוס על תשרוק.

זכור!!!

ברגע שתיגמר התקלה תרגיש הקלה.

 

התחלתי לטפס ישר על הקירות

כי אין שום תוצאות לכל התקלות.

שלחתי למנהל בומבה של תלונה

אני דורש בתוקף  ועדה קרואה.

 

יש לי טלפון ואין לי שום שיחה

אני צועק עליו זה עכשיו בדיחה.

איך זה יתכן אם יש שם תקלות

שהשכנה ממול מדברת כבר שעות.

 

 

הלו שכנה שלי למדי אותי הסוד

איך הכל תקין אצלך מהיסוד.

איך הקן תקין ויש אצלך צלצול

ואני ממשיך חזק עם השלשול.

 

שמע שכן חביב תשובה מהשכנה

יושבים אצלי מבזק כל החבורה.

יש לי צילצולים   ולא רק בקווים

אצלי הטכנאים עושים תמיד חיים.

 

גזרתי החוטים ניתקתי השיחה

החלטתי להתחיל הכל מהתחלה.

אני חייב לכם מעט גילוי נאות

עברתי  לי חברה, עכשיו אני  ב- hot

 

כתב יוסי וולך

 

 

מסיפורי מוטקה ברק:עגלה חומה ("את השכן לא בחרנו")

 

ברפת "התעשיתית"  לייצור חלב ,עם כל החידושים וכל  האמצאות:  מחשבים, רובוטים,ומכונות אוטומטיות עדיין הפרות ממליטות.במדע הדמיוני יש כבר תהליכים חליפיים …

באופן  פשוט בטבע  פרה אחרי  "פגישה" רומנטית עם פר  היא נכנסת   להריון  ברפת אצלנו יש מזריע , שעושה את המלאכה.מחליף את הפר. ההריון שנמשך כ' 270 יום. מיד אחר ההמלטה קמה הפרה על רגליה מסלקת את כל סימני ההמלטה מפני חיות טורפות . מזהה את הוולד .מלקקת אותו , עושה לו מסג' טוב, וממריצה אותו, לקום על רגליו ומכוונת אותו ליניקה . איך הפרה יודעת מה לעשות ולגדל את הוולד הנולד. נשאר לפלאי סודות היקום. ברפת שלנו  פרות מטיפוח הגזע הולשטיין מקומי, מיועדות  ליצור חלב, הפרות  שקטות  בעלות אופי חברותי ,נוח  וידידותי. מיד אחר ההמלטה,הוולד הנולד נלקח לטיפול וגידול בידי האדם, הרפתן המגדל. היו הלילה 4 המלטות , כל פרה רובצת  והוולד שלה על ידה.לאחר זיהוי וסימון, רישום ביומן ,איזה פרה המליטה זכר ומי  המליטה נקבה. העגלים מועברים לדיר יונקים.ומכאן ואילך  גורלם נתון בידי המגדל המטפל בעגלים.ברפת אצלנו קרתה תקלה אין מטפל קבוע ויש תמותה רבה.המחלקה לייעול השקיה נסגרה מטעמי יעול . בה עבדתי.  הייתי פנוי ללא עבודה קבועה.  לאחר שיחת שיכנוע עם ברלס , קיבלתי את הצעתו:  "קח את  הגידול עליך , עד גיל שישה חודשים".. ואפשרות לגדל עגלים לפיתום."פיתום עגלים לא התממש ,אך גידול העגלות לרציפות קיום העדר, נמשך…וכך נכנסתי לגידול עגלות.

עוברת שנה ועוד שנה…ואני ביונקיה .העגלים הזכרים נמכרים אחרי עשרה ימי התאקלמות, והעגלות גדלות ונכנסות במועד המתאים למערך יצור החלב.יום אחד בעודי מטפל בעגל, שזה עתה נולד,טובל את הטבור ביוד ומזריק לו חיסון .מגיע טנדר בחריקת בלמים לפתח היונקיה. מהטנדר יורד איש גדול, בפנים מחויכות כאילו חבר שלי   מימים ימימה,לוחץ את ידי בחביבות ומוסר ד"ש מברלס,אני מכיר את האיש, אך לא זוכר מאיפה. פונה אלי ואומר וקורא לי בשמי "תראה מוטקה ,יש לי כאן על הטנדר עגלה שנולדה הלילה, האמא שלה מסרבת להכיר בה, ונוגחת בה כשהיא מתקרבת אליה. טפל בעגלה כמה ימים ראשונים , אחרת היא תמות .וכשהיא תעמוד על הרגלים אבוא לקחת אותה"!  מידית השבתי לו בשלילה. ואמרתי

" אני לא מכניס זנב של מישהו אחר ליונקיה "!  וזה… התחיל ,בדיבורים" בחייך שכנים… יש לי עדר בקר מעבר לירדן אתה עוזר לי ואני עוזר לך . והנ"ל לא מרפה. וכדי להפתר ממנו , אמרתי לו  תראה לך לברלס ותדבר איתו, אם הוא יסכים נראה מה לעשות . (בהיותי בטוח שברלס ינפנף אותו בצורה אלגנטית) עוברות כמה דקות הבן- אדם נוסע חוזר ובחיוך רחב,  מודיע ברלס אמר "בסדר טפל לי בעגלה", אני אומר לו, לא יכול להיות ,אתה בטוח שברלס הסכים. וזה משיב בביטחון בחיי הרגע דיברתי איתו" תטפל בעגלה כמה ימים רק שתלמד  לינוק מבקבוק, אני בא לקחת אותה" .הוריד את העגלה, ונעלם. כל הענין לא מצא חן בעיני, הסתכלתי על העגלה, חומה יפיפיה מגזע "הרדפ ורד"  ,יתומה ,שאמא התנכרה לה,

(הפרות בעדר הבקר לבשר, בשדה הפתוח . מגדלות את העגלים באופן עצמאי לבדן ללא התערבות האדם.)

 

הכנסתי את העגלה לכלוב ,הטבעתי באוזנה במרצע מיוחד מספר רץ של עגלות ביונקיה, וקיבלה את הטיפול הרגיל, בהתחלה העגלה סרבה לינוק מבקבוק, היא רוצה פטמה חמה אמיתית ולא מגומי … אך כשהרעב מציק וטיפות החלב של הקולוסטרום החם, והמתוק ניגרות אל שפתי העגלה, ועוד יד רכה מלטפת מתחת לזנב,  החלה מוצצת את הפטמה מהבקבוק,גמרה את המנה בצ'יק צ'ק. בבוקר למחרת אני פוגש את ברלס,יושבים על כוס קפה במשרד .מדברים כרגיל קצת בעניני עגלות קצת בעיניני כדור- סל .לפני צאתי מהמשרד אני שואל  "איך הסכמת להכניס ליונקיה,עגל בר מהשדה".?! לפי הבעת פניו עוד לפני שהוציא הגה הבנתי שהשכן מעבר לירדן בעל עדר הבקר . איך אומרים החברה "עבד" עלינו.

 ומאחר שהעגלה כבר מטופלת ובתוך היונקיה וקבלה גם חיסון, נשאיר אותה.  אחרי שלושה ימים הייתה מאוקלמת כאחת משלנו,רק הצבע החום בולט באופן מיוחד בין העגלות מגזע הולשטיין בצבען , שחור- לבן. עבר שבוע ועוד יום , ומאותו בן אדם שכיננו מעבר לירדן, אין כל סימן חיים הבנתי שמשהו כאן לא בסדר! וכנראה סיפור אחר מסתתר אחרי העגלה היתומה. וכך עוברים שבועות וחודשים , העגלה בת יום גדלה והעלתה בשר  התחברה עם העגלות  המיועדות ליצור חלב.וכל סוחר שבא לרפת שם עליה עין , ומציע מחיר טוב עבורה.ומשכיננו מעבר הירדן אין קול ואין עונה.  דן טל לקח על עצמו’לעשות נקיון פסח ברפת , משימה להתפטר מהעגלה! להעביר את העגלה לרפת הישנה לא בא בחשבון ! להשאיר את העגלה שהגיעה לממדי מבכירה ברפת המיועדת לגידול עגלות, לא טוב. העולים הקטנים עם רווח צר להכנסת הראש לא מתאים. מהר מאד הבין שהעסק כלל לא פשוט ,למכור עגלה שלא שיכת לנו גם כן לא בא בחשבון .  והנה דבר פשוט לכאורה, למכור עגלה מעשה יום יום, מפר את האיזון. לאחר מספר התראות  וכמה איומים,שהעגלה כבר על משאית בדרך לתורען , היגיע ידידנו בעל העגלה, שילם את מחיר הוצאות הגידול,ועוד קנס . העמיס את העגלה.ביקש סליחה שלא היה לו זמן לבוא לקחת את העגלה לפני שמונה חודשים.. את השכנים לא בחרנו ! אשרי המאמין!

נ.ב

                                                                                            

שנת 2011–היום אין רפת בגדות-עברה לעין המפרץ,מסיבות כלכליות  יש קיבוץ בלי רפת.

הוגה דעות אמר קיבוץ בלי רפת .זה לא קיבוץ.                     מוטקה                     

 

 

  

  

 

 

 

 

 

כותרת בזוית אחרת מס. 105

אדמה אדמתי

כותרת: גלנט השתלט על אדמות מדינה

תגובה: לפי הלחן: על גבעות שיך אברק

לחן –   מרדכי זעירא  מילים במקור – אלכסנדר פן

           

 

אדמה אדמתי

רשומה רק על שמי

אדמה אדמתי

היא שלי רק שלי

המבקר אשמותיו בי הטיח

אשמותיו לי הוכיח

שהרתיח לי הדם

האדם החשוב

שהרתיחו לי הדם

המינהל והישוב

על אדמות עמיקם בחרתיה

 

אדמה אדמתי

הקושאן הוא שלי

אדמה אדמתי

היא שלי רק שלי

עוד תראו ואני עוד הוכיח

ואני עוד הצליח

ביומי ובלילי

זאת עודנה אדמתי

ואני ובני ביתי  

זוהי רק נחלתי

על אדמות עמיקם בחרתיה

 

 

 

כאן צמרות העצים

מזמרות זה ביתי

כאן אדמות הטרשים

מסמנות זה גבולי

אבן אבן אני הכרתיה

אני סימנתיה

בנפשי ובלבי

כך גאלתי אדמתי

בנפשי ובלבי

זה הג'וב עכשיו שלי

על אדמות עמיקם בחרתיה

 

כתב יוסי וולך

21.1.2011