מעת לעט חרוזים בדרך חייו–יצא לאור ספר לזכרו של גרימי , צבי גלעד ז'ל 1936-2019. עריכה -אילה גלעד, עין גדי 2021.

גרימי נולד בקרית חיים בשנת 1936, להוריו נחמה וגדליה גרימצ'נסקי, ובה התחנך עד בואו לעין גדי. כישרון החריזה של גרימי התגלה כבר בביה"ס יסודי. היו אלה בעיקר חרוזי-שטות שלא נשמרו. סניף הנוער העובד בקרית חיים וקבוצת "רננים" היו מרכז חייו בגיל הנעורים. בתקופה זו כתב חרוזים ביחד עם חברו יונתן זמיר. עם סיום לימודי הנדסה חקלאית בטכניון הצטרף לחבריו בגרעין 'שדמות', אשר ייסד את קיבוץ עין-גדי בשנת 1956.החל מראשית ימיו של הקיבוץ הצעיר נהג גרימי לשקף את הווי המקום בכתיבה מחורזת, שהפכה חלק בלתי נפרד מחיי התרבות של הקיבוץ ותועדו בעלון הקיבוץ, 'אפיק'.

בשנת 1961 נישא לאילה כרמל, בת בית זרע, ולימים נולדו להם רענן, אביהוא (ויוי), תמר ואופיר. בימי חייו זכה לחבוק 11 נכדים.גרימי ואילה חיו כל חייהם הבוגרים בקיבוץ עין גדי והיו מסורים לו בכל נימי נפשם.

פזמוניו של גרימי למנגינות ידועות והמקאמות שלו ליוו את חיי עין גדי והמשפחה לאורך 60 שנה. הוא כתב לאירועי התרבות המגוונים של הקיבוץ, ובהם חגים, חתונות ו'חגי משק', בד בבד עם כתיבה לאירועים משפחתיים של הילדים, הנכדים והמשפחה המורחבת.

במהלך חייהם המשותפים דאגה אילה לתעד את כתביו של גרימי בנאמנות רבה, ובזכותה שמור להם מקום של נצח בחיי המשפחה והקיבוץ.   לו יהא ספר זה מקדש מעט לזכרו.

מדברי גרימי ביום הולדתו ה-80:

"…בכוונה אינני משמש במילה 'שירים'. אינני משורר של שירים אלא חרזן של משקלים וחרוזים. סתם 'בעל מלוכְֶה'. אקרא לכל פריט יצירה: חֶרֶז". "…מתי כתבתי את החֶרֶז הראשון? תחילה חשבתי שזה היה בכיתה ג' או ד', אבל כששקללתי את הנתונים הבנתי שזה היה מאוחר יותר. הנתונים הם: החֶרֶז הזה נכתב למנגינה שלמדתי ב'נוער העובד'. דף הטקסט הועבר  למורה שלום עטיה. לנוער העובד נכנסתי בתחילת כתה ה' ושלום לימד אותנו עד סוף כתה ו'. מסקנה – החרז נכתב בכתות ה'-ו'. היה זה טקסט של "פיפי-קקה". לא פיפי-קקה של אברי ההפרשה אלא פיפי-קקה של אברי הרבייה.באותה תקופה, התחילו מגעים חברתיים בין בנים ובנות, מה שנראה לי חילול הקודש ממש ופרסמתי פמפלט מחורז נגד התופעה. החריידים יכלו לגייס אותי כבר אז כשכיר עט. הם פספסו, וההפסד כולו שלהם. המורה שלום עיין בטקסט וודאי חשב, שהחֶֶרֶז עצמו הוא לא משהו, אבל החרזן, אולי יש בו משהו. החרז נפתח כך: "החברָה של יוסיפוס, שיכורים ולא מיין". למה יוסיפוס במקום יוסף?  הייתי צריך חרוז.ולמה "שיכורים ולא מיין?" גם כאן הייתי צריך חרוז.ילד בגיל הזה, לא שמע בדרך כלל על יוסיפוס  פלאביוס ולא מכיר ביטויים כמו "שיכור ולא מיין". שלח המורה שלום פתק להורים בו כתב בין השאר "אני מקווה שהבן שלכם יפנה את כישרונותיו לכיוונים חיוביים יותר".

גרימי ומגינה זיו עם המורה המיתולוגי שלום עטיה , ביום הולדתו ה-80 , 1995.

"עוד אומר, אם אותי אך תשאלה, שחיינו דומים לתיבה ופתוחה התיבה מלמעלה וכולנו עומדים סביבה, ונותנים אל תוכה מעצמנו, רצון ומסירות ושעות ונוטלים מתוכה לצרכינו, נכסי חמר ורוח ועוד ".{ גרימי }

הספר מעת לעט בעריכת אילה גלעד , יצא לאור בשנת 2021 . תוכן העניינים:

התדע מאין נחלתי את שירי. שער ראשון : עין גדי -מענייני דיומא ודמקומא שער שני :חתונות ואירועים של חברי עין גדי. שער שלישי: משפחה. הגיעה העת לסיים.

כל המעוניין יפנה אלי למייל [email protected] , ואשלח לו את הספר בקובץ PDF

בברכה , אלי רביד { ליישי }.

ד'ר גלעד ויינגרטן: בן הקריה. תמונה מתחרות אתלטיקה 1963. הקפיצה והפרשנות .

ליישי יקר.

זהו צילום מתחרות בין לאומית באצטדיון השיש המפורסם באתונה. ניצחתי בתחרות זו את אלוף הבלקן באותה עת והגעתי ראשון!

זו היתה התחרות הרביעית באותו מסע לאירופה. בראשונה בזלצבורג ניצחתי באליפות "ספורט הפועלים"

כמחווה ל"פניציה"…..

בשנייה ניצחתי בתחרות הזמנה בקלגנפורט ובשלישית באליפות אוסטריה הפתוחה וברביעית כאמור באתונה.אכן קייץ פורה ביותר.

אכן נעים להיזכר…..

מי מכיר ויודע לספר אודות הצריף מקרית חיים שנדד לחולות חופית ???

הצריף מקרית חיים הנמצא בחופית . צולם ביום 23.8.2021

שלום רב,

אני מנהלת ארכיון בישוב שלי – חופית. יש לנו צריף משנות ה-50 מאה קודמת(!) שההסתדרות דאגה לתת לנו והוא מקריית חיים.  אנחנו עכשיו כותבים את סיפור הצריף ונתן לי שמוליק שפירא את האתר שלכם. מי שדאג להביא לנו את הצריף היה יו"ר מועצת הפועלים בנתניה. שמור ומשמש אותנו עד היום. כנראה היה במחנה בריטי ברחוב א' עד הכרזת המדינה כשהבריטים עזבו.

יודעים משהו? כל מה שתוכלו לספר, צילומים יתקבל בתשואות!!

תודה

רותי מיכאל, חופית

מיורם סתו: בשורה משמחת .חברי שלמה גולן { גולדרינג } חי

שלום חברים,

בנובמבר 2020, שלחתי לכם הודעה מצערת שחברנו שלמה גולן (גולדרינג), שלומיקו, נפטר. מידע זה קבלתי בזמנו מגיסתו שגרה בבית לידו ברעננה. עם שלומיקו הייתי בקשר אינטרנטי זמן רב, אך עם הזמן הקשר הפך יותר לקשר טלפוני. מאחר שכמה ניסיונות לקשר טלפוני לא צלחו דאגתי שמא קרה משהו ואז מיד התקשרתי לגיסתו לברר את העניין. הגיסה אמרה לי ששלומיקו נפטר לפני כשבועיים ולכן אין בבית ברגע זה מי שיענה. הצטערתי מאד לשמע הבשורה ומיד העברתי לכם החברים שהכירו אותו, את המידע המצער. שלשום בצהרי יום קבלתי שיחת טלפון מהארץ (תשעה חדשים עברו מאז) :שלום יורם, מה שלומך ?

שלום, תודה רבה, עם מי אני מדבר?

שלמה !

איזה שלמה ?

שלמה גולן, גולדרינג, מה אינך זוכר אותי ?

כן, בוודאי זוכר, שלומיקו מה שלומך ?

מזמן שלא דברנו ……….

תארו לכם, הלב נעצר לי, פלא שלא חטפתי איזה אירוע בקושי הצלחתי לומר כמה מילים, אך שלומיקו המשיך לדבר גם עבורי, השיחה הייתה קצרה ואני בהלם, הייתכן שאני מקשיב לשלומיקו ? שרדתי את המאורע ואני ממש בהלם, המחשבות רצות במוחי ואני נלחץ.

שלחתי מיד אימיילים לשניים מחברינו , ודרשתי תשובה בהקדם, אם הם בקשר עם שלומיקו ויודעים משהו אודותיו, מאחד קבלתי תשובה מיידית ומהשני רק למחרת, התשובה הראשונה שקבלתי כמובן הייתה שאין כל קשר ואילו השניה הייתה ששלומיקו נפטר לפני מספר חדשים. 

מהמשיב הראשון בקשתי לטלפן בהקדם למספר הטלפון שממנו הגיעה אלי השיחה, בתרוץ שאבד לו מספר הטלפון שלי !  הוא אכן עשה זאת בזריזות, השיב לי שיחת טלפון וכך אמר:  יורם, ״הייתי בגן עדן ודברתי עם שלומיקו, הוא סיפר לי שדיבר אתך אתמול בטלפון״  בקיצור הבשורה המצערת הפכה לבשורה טובה, שלומיקו חי ובריא !  אבן של טונה ירדה מעלי ואני שמח לבשר זאת גם לכם. לבטח שתקבלו זאת בשמחה.

השאלה היא מדוע הגיסה ״הדפוקה״ עשתה זאת ? 

 ביום שני ה- 23, תהיה לי שמחה כפולה לחגוג את יום הולדתי, תודה לכם על הברכות !

שתהיה לכלנו שנה טובה ומתוקה וכפי שנאמר, שנשמע רק בשורות טובות !!!

יורם

" הד הקריות " : פגיעה באנדרטה לזכרם של בני קריית חיים

כיתוב גרפיטי רוסס על אנדרטה שהוקמה לזכרם של 235 בני קרית חיים

עובדי עיריית חיפה הסירו היום כיתוב גרפיטי שרוסס על גבי האנדרטה בקרית-חיים לאחר שקיבלו דיווח על מעשה ונדליזם

.קים לוי

15/08/2021

האנדרטה שבגן בית העם | צילום באדיבות דוברות עיריית חיפה
האנדרטה שבגן בית העם | צילום באדיבות דוברות עיריית חיפה

בעקבות דיווח, שהתקבל לפני הצהריים היום (א') בעיריית חיפה, אודות מעשה ונדליזם, שבוצע באנדרטה שהוקמה בגן "בית העם" שבקרית חיים, יצאו למקום עובדי היחידה לאמנות של אגף שפ"ע (שיפור פני העיר) בעיריית חיפה, טטיאנה בלוקוננקו וענאן כעביה.כאשר הגיעו למקום, גילו השניים, כי על האנדרטה רוסס כיתוב גרפיטי. עובדי העירייה החלו מייד בעבודה להסרתו ובתוך פחות משעה מרגע קבלת הדיווח, הצליחו לנקות את האנדרטה ולהשיב את המצב לקדמותו.האנדרטה שבגן בית העם מהווה אתר הנצחה לזכרם של 235 בני קרית-חיים, שנפלו במערכות ישראל מטרום הקמת המדינה ועד היום. האנדרטה מורכבת מ-26 קירות זיכרון, עליהם חקוקים שמותיהם של הנופלים.קירות ההנצחה עשויים מאדמה מקומית, כביטוי לחיבור האדם לתבנית נוף מולדתו.גולן גבעון, מנהל אגף שפ"ע בעיריית חיפה: "אנו רואים בהשחתת אנדרטאות אירוע חריג וראוי לגינוי. נמשיך לטפל ולתחזק אנדרטאות אלו מתוך יראה וכבוד לנופלים".

האנדרטה שבגן בית העם | צילום באדיבות דוברות עיריית חיפה
האנדרטה שבגן בית העם | צילום באדיבות דוברות עיריית חיפה

אברהם כץ עוז : תחזית עתיד דמוגרפי למדינת ישראל

הגברת העלייה לישראל

מוסד שמואל נאמן  בטכניון , מפיק מעת לעת  סיכומים חשובים  בנושאים חברתיים. ראוי מאד לעיון למי שיכול להשיגו. הדו'ח האחרון  מכיל נושאים חשובים,  כאשר הרלבנטי ביותר ביניהם לדעתי , הוא המסקנה על  אפשרויות העלייה לישראל.   מבדיקה  של  14  ארצות אפשריות , מסקנתם היא  שברזיל, ארגנטינה,  מקסיקו, אודסה ופריז  ,  הם  כיום  הקהילות בהן ראוי  לטפל בעליה, ויש בהן פוטנציאל גדול לעליה. ואוכלוסייה  מקצועית הדרושה  בישראל.

מדינה  יהודית?

  השאלה  הראשונה  שאין  עליה תשובה מוסכמת, היא מי  הוא  יהודי ?. אני גורס  -שבן של יהודייה , נימול ,ומי  שמחליט   על עצמו שהוא יהודי  .כל אלה  הם יהודים, שמקומם  במדינה היהודית והדמוקרטית. לא  צריך כיפה ,ולא  צריך ציציות ,ולא  צריך, ללכת לבית כנסת, ולא  צריך  לחיות על פי ספר מצוות, ולא  להישמע לרבנים ,כדי להיות יהודי.   כמובן שלרבי מגור ולאריה  דרעי , לחב'ד ודומיהם  .יש  הגדרה  אחרת של יהודים .וגם כמובן ליהדות הרפורמית  והקונסרבטיבית   בארה'ב, ובעולם יש תפיסה אחרת .  אז מי אנחנו ומי  אישר לנו ,שתפסנו את  המדינה  בציציותיה ואנו מחליטים  מי הוא   יהודי? 2000 שנה  היו  היהודים  הדתיים לסוגיהם ולקהילותיהם  מדקלמים את התפילות על ירושלים ועל  ציון  ובכו  בתשעה  באב. אבל הנה רק  היהודים הלא דתיים , יהודים של דור ההשכלה ,האנטי חרדים , הם אלו  שבהנהגתם של  הרצל,  ויצמן  ,בן גוריון,  ברל   כצנלסון וז'בוטינסקי ודומיהם, שהחליטו  על  הקמה מחדש של מדינה יהודית  ודמוקרטית בארץ ישראל. הציונות  זה  שם  התנועה   היהודית שיצרה מדינה.  עכשיו כנראה  שהחרדים והמתנחלים עושים  הכול  כדי להרוס אותה.

מדינה  דמוקרטית מה  זה?

מדינה  אשר  יש בה חוק ומשפט  אחד ושווה ,לכל  האזרחים  שבה, ללא  הבדל  מין, צבע,  דת,  ארגון,  קהילה וכו.

מי הוא יהודי ?

חוק  השבות  קובע את  הזהות היהודית המוסכמת כיום בישראל. האם לא הגיע הזמן לבחון את נחיצותו של חוק השבות במתכונתו הנוכחית? ואולי לקבוע דרך אחרת להענקת אזרחות ישראלית? כמו  בארה'ב או בקנדה? אולי מבחן  בתולדות העם היהודי ? אולי  שאלות על הציונות? אולי  שאלות על שוויון וחופש בין  בני אדם ?מה כל היהודים שרשאים לעלות הם טובים וראויים? הגיע הזמן לחשוב מחדש הלא  כן? האם קיים כיום חוק התאזרחות למי שאיננו יהודי ? יש תהליך שלא מחייב התייהדות לפי החוק. וקיימים כללים  של  התאזרחות  כמו – מכח ישיבה  בארץ,  או  אימוץ או לידה  וכו' .

האם  תהיה  זו מדינה  של יהודים?

.1. לפי הלמ'ס (הלשכה  המרכזית לסטטיסטיקה) מספר  תושבי ישראל כיום הוא  9.6  מיליון . מהם  8.2 מיליון יהודים  מכל  הסוגים,1.3 מיליון מוסלמים וערבים  נוצרים ודרוזים  .ועוד  0.3 מיליון אחרים, או חסרי  דת או שאין עליהם מידע. ההערכות  של  הלמ'ס  לקראת  שנת ,2048 ,( 100  שנה למדינה ).  כי  מספר  היהודים יוכפל  לכ 16.8   מיליון,  אבל אם יתווספו  במשך תקופה זו עוד כ -1.0    מיליון  עולים  (שזה 50  אלף לשנה) יהיה מספר היהודים ב-2048 כמעט  19 מיליון . וסך  הכל אוכלוסיית ישראל  תהיה  כ 21-22  מיליון ,  מהם 2.6  מוסלמים. שזה  לערך13 אחוז  מהאוכלוסייה.

2.קיימת קורלציה ישירה בין רמת החיים במדינה לבין  מספר עובדי הכפיים ועבודות  העזר-ששכרם  נמוך -ניקיון,  גינון,  בנין,  כבישים ,סיעוד.  בריאות.  הסעדה, חקלאות . פועלים זרים ,ודומיהם .  .ואם יש מחסור בעובדי כפיים, עולה  שכרם,  דבר  שמגביר את  המאמצים של אנשים זרים להיכנס למשק הישראלי. כי  השכר יותר גבוהה.  היום  אין למצוא  כמעט ישראלים בתחום הסיעוד ,אין כלל יהודים ישראלים  בתחום הבניין, אין יהודים ישראלים  בתחום ההסעדה ותחום  החקלאות .יש כיום חוסר של 50 אלף עובדים  בתחום  הסיעוד ,וחוסר של 25 אלף עובדים בתחום  החקלאות . רוב העובדים  בבניין הם פלשתינאים או מאירופה וסין. כולם אינם אזרחים ישראלים .ומשרד הפנים מגרש אותם  כל  5 שנים כדי שלא יוכלו לקבל אזרחות על פי החוק  הקיים. אני מעריך את מספר עובדי כפיים פשוטים היום  בישראל , ברשות ובלי  רשות , ב 600 אלף .מהם  כ200 אלף פלשתינאים וירדנים. יש להניח  שהכפלת  האוכלוסייה יחד עם עלית רמת החיים ,יגרמו לגידול הצורך בעובדי כפיים, בעיקר בחקלאות (שיש להכפילה)  בבניין (שיוכפל)ובסיעוד ( שיוכפל ויותר מכך )קרוב לוודאי  שמספר עובדי  הכפיים לא יהודים יגיע ל1.5-2.0   מיליון  בשנת 2048.  נחזור לנתוני 2048 –ואז  יהיו 19  מיליון יהודים   . 2.6 מיליון  ערבים  0.6  ללא  הגדרת  דת . וכן עוד  2.0 מיליון  עובדי  כפיים  זולים שאינם אזרחים. ככל  שתעלה רמת החיים יגדל מספר  עובדי הכפיים  הזולים במשק.

3.הציבור  המוסלמי הערבי  הנוצרי והדרוזים,  ציבור  זה  של כמעט  1.8  מיליון  אזרחים עובר בשנים האחרונות ישראליזציה ,המוסלמים רוכשים  השכלה , מתערים  ברוב המקצועות  במשק ,ויחד  עם  זה עולה  רמת החיים  שלהם, לכן  יורדת  הנכונות לעבוד  בשכר נמוך.

4.יחליפו אותם יותר ויותר  הפלשתינאים .

5.  כבר  כיום   לא ברור מה בדיוק רוצים  הפלשתינאים  ,  אולמרט  הציע את כל מה  שאפשר היה להציע , איש לא יציע  יותר ממנו. הנהגת  הפלשתינאים נשארת  בסירובה ועיקשותה ובו  בזמן יותר ויותר  פלשתינאים  אומרים: "מי צריך  מדינה  שיתנו לנו עבודה  ומספיק". והם  גם  נקלטים ויקלטו  בלית ברירה , במשק  הישראלי המתפתח .לי ולשכמותיי  שחושבים שיש  צורך   במדינה פלשתינאית עצמאית יש  סכנה  שלא יהיה  למי  לתת  מדינה כי רוב הפלשתינאים ירצו  מדינה דו לאומית,  ויחד עם  המתנחלים וחלק  מהימין  המטורף     נגיע למדינה  דו לאומית . לא  בכדי התנגדו  המתנחלים ודומיהם  להצעתו  של  טרמפ למדינה  פלשתינאית עצמאית.

6.  הנה  הגענו  לסוף  הדרך ב2048  .מדינה  של  19 מיליון יהודים  עם 3.5 מיליון  אזרחים מוסלמים  עם  2 מיליון  עובדים  זרים ועם  3.5 מיליון פלשתינאים  עם או בלי  אזרחות .וכנראה  עם  אפרטהייד  שלא חשוב לפלשתינאים  רק לנו  היהודים. יופי של "מדינה יהודית "  .

7. מי  יעצור את התהליך של מדינה  דו לאומית ? רק תנועה = מפלגה  הכוללת את "העבודה " ברובה , את  "הליכוד " ברובו, ואת  "הציונות  הדתית" ברובה.  יש רוב  בעם  לעצור את התהליך השאלה  אם יש  כח פוליטי למהלך  חיוני  זה.

כל טוב 

  אברהם כץ עוז

מכבים -רעות ,

ממקימי קבוץ נחל עוז וחבר בו שנים רבות, פעיל בתנועה הקיבוצית , חבר כנסת ושר החקלאות לשעבר.