אשר רון : החלמוניות אחרו לפרוח

?????? > ????????   ???? ????? ????-???"?   (???? ??? ???? ????)       

????????  ????

????  , ???? ????? , ?? ???? ?????  .

?????  ???  ?? ???????  ??????? ????

???? ????? ??? ??????  ?????  .

?????? ??????? ??????

????? ???? :

????? ???  , ????? ?? ????  !

??? ??? ???? ????  ?

????????? ??????

??? ?????  .

????????? ??????

??????? ?? ???  :

??? ?????? ?????? ?????? 

???? ??? ???? ?????? ??????  .

????  ????? , ??? ???? ???? ??????  …

 

??????  ?? ????  ?????  .

???? ?? ???? ?????

?????? ???? ??????  .

???? ?? ???? ????? ????????

?????? ????????? –

" ?????? ?? ???? ?? ??? ?? ?????  " …   

 

???? ???

???

נעמי ליסי פרציקוביץ :מפתיחת התערוכה הקבוצתית-"צבעי יסוד"

Tifrachat_Esh

 

 

מפתיחת התערוכה הקבוצתית ב'בית בתנ"ך' (שד' רוטשילד 16) בתל אביב: צבעי יסוד 19.11-14.12.2010 

שולחת לך 'דגימה' מהתערוכה המגוונת 'צבעי יסוד' – שבה עבודתי: 'תפרחת אש'  >   Tifrachat_Esh  

בצילום מס.2: נעמי ליסי פרציקוביץ עם איתן שוקר, יו"ר איגוד האמנים הפלסטיים. 

בברכה

נעמי 

צילום מס.1            צילום מס.2             צילום מס.3

 

 

 

 

>>>  אודות נעמי

מוטקה ברק : סיפור הרפתקאות – אל תעשו זאת

   מוטקה ברק סיפור הרפתקאות –אל תעשו זאת !

 

  מוטקה  ברק= לטפס על "העמוד"

                                                   תמונת העמוד

היינו בסיור ניווטים בעמק כינורות , קבוצת חברים , המונה 12 איש, מלוכדת סביב טבע ונוף, מחנאות ושדאות. יצאנו מחורשת  עצי אקליפטוס ליד קיבוץ גנוסר, שם היינו במחנה. הלכנו מערבה כשמשמאלנו    נראה בכל הודו מבצר הארבל  וממולנו הר חיטים. שעת בוקר מוקדמת ,עדיין לא מרגישים את חום השמש, יודעי דבר אומרים יהיה חם היום כדאי למהר, ולהגיע לנחל "עמוד" לפני שעות החום,להנות מצל המצוקים ולשקשק במימי הנחל הזורמים אל הכנרת.עברנו ליד מערות האדם הקדמון שחי בהם לפני שנים רבות, ומשמשות כעת משכן פרות ועטלפים.(אין להכנס למערות אלו מחשש קדחת- המערות). נשר גדול מידות חג מעלינו,אנו חוצים את מטע הבננות. ואחרי שעת הליכה מאומצת נכנסנו לנחל "עמוד".בדרכינו אנו  הולכים ליד שיחי ההרדוף הגדלים על גדת הנחל שופעים פריחה צהובה וורודה, ומימי הנחל  זכים ושקופים זורמים לכנרת.

מצוקים מימין ומצוקים משמאל נישאים לגובה רב שהעין לא מגיע לסופן., מעשי בראשית! אנו מרגישים קטנים קטנים  אל מול המצוקים הגבוהים  שממולנו.

הגענו אל "העמוד" סלע בודד המנותק מהמצוק.באמצע הנחל , המזדקר לגובה בערך  כ-30 מטר. ישבנו לנוח למרגלותיו  לארגן בתיקים את אוסף הפרפרים וצמחים להגדרה שאספנו בדרך.לאחר ארוחת בוקר  שהכילה תמרים ותאנים,וכוס קפה שבישלנו על מדורה.התרחקנו מעט מ"העמוד".

יחזקאל אומר:,"אתגר בלתי רגיל יהיה  לטפס על העמוד ולמתוח חבל אל המצוק ממול ולעבור לכיוון קיבוץ חקוק שזה היעד שלנו, מבלי לעקוף בהליכה של כמה שעות בתוך הואדי."נתפסנו" לעניין ברצינות.חזרנו למחנה להתארגנות :הצטיידנו בחבלים וכל הדרוש לטיפוס  ואנו נחושים למשימה לטפס על העמוד.ולעבור בהליכת "זיקית" אל המצוק שממול.

בשעת בוקר מוקדמת הגענו אל מרגלות ה"עמוד "מצוידים בכל הדרוש!אחד הבחורים, הצעיר שבחבורה הודיע שהוא מוכן לעזור בכל אבל  על העמוד הוא לא מטפס,חבר אחר קיבל כאבי בטן חזקים,ונשאר שוכב בצל "העמוד".וכל השאר מוכנים לטיפוס עודד מחפציבה קל רגלים ,ובעל כושר גופני מעולה ,החל בטיפוס  הראשון ,ונעזר בהדרכה מלמטה מלווה בקריאות לכאן ולכאן,  לבחור את טוואי הטיפוס , ונזהר לא להשתמש בשרידי חבל שהשתלשל ממרום הסלע.(בשום אופן אין לסמוך על חבל ישן  שנמצא במקום זמן בלתי ידוע) ! לאט לאט בצעדי שממית שנאחז בכל זיז . היגיע למרומי הסלע התלול  והוריד חבל שלקח איתו.  בו נעזרנו אחר כך כולנו !כל אחד לבדו בצעדים איטיים ובטוחים היינו כולנו למעלה עומדים צפופים  במרומי הסלע .בין שמים וארץ מסתכלים על הנוף המרהיב  ממעוף הציפור  שכל היקום פרוש לפנינו.רגעי ההתרגשות עוברים חולפים …  משימה שניה לפנינו! לעבור לצד שני אל המצוק ממול.את חבל הסיירים העלנו בכוחות משותפים שאנו מושכים  יחד  ומעלים את החבל הכבד, אורי שנשאר למטה ולא עלה, קשר את החבל העבה, אל החבל שבו נעזרנו בטיפוס,וכך שהחלטתו לא לעלות הייתה לנו לעזר רב .כעת נשאר לעגון את החבל אל הסלע, ולהעביר את קצהו לצד שני של המצוק.לכאורה נראה מסובך , אך עם מעט תושיה ומחשבה נמצא ה דרך פשוטה, וכך עשינו.יגאל עם אורי שלא עלו , נסעו מסביב הגיעו אל מול ה"עמוד" מצד שני של המצוק ,שלשלו חבל דק עד למרגלות העמוד ,וקשרו אליו את חבל הסיירים שהורדנו ממרומי ה"עמוד" ,. (ברכב שהיה ברשותנו) נסעו לצד השני של המצוק העלו את החבל, הקימו "מעגן טמון "אליו קשרו את חבל הסיירים.

החבל מתוח .מטיילים שעברו  בנחל, עמדו פעורי פה ולא יכלו להבין מה קורה ונעלמו חיש קל. המא"ז של חקוק בא לראות , נשאר במקום מרותק ללא אפשרות להזיז את רגליו ,והודיע שישאר עד סוף המבצע, חלילה אם יקרה משהוא!בצעדים ארוכים ואיטיים בהליכת זיקית, יד מול רגל מתקדם חנן  הראשון מבין העוברים, בעל כושר מעולה זה עתה השתחרר מהצבא מגיע לאמצע המרחק ,החבל מקבל קשת אך הכל נראה סביר והוא בצד שני .ואחריו הולכים מעל התהום שני ושליש. היגיע תורי , וכשאני נמצא כמעט בצד שני עוד כ' 10 מטר לפני אני שומע קולות , תמשיך תמשיך אל תאט . הידים קצת כואבות לי  והעומס על הרגליים מכביד . ואני בצד שני על  המצוק יורד מהחבל  לקרקע מוצקה

יחזקאל מודיע שלא עוברים יותר! נתגלתה תקלה בחבל העבה שחשבנו אותו לכל יכול ! בגלל התנודות של החבל אל הסלע  שאליו היה קשור  נקרע גדיל אחד מהחיכוך בסלע.  בזמן היותי ממש באמצע המרחק, שהעומס על החבל הוא רב ביותר. תפשו הארבעה הנותרים מאחור והחזיקו בחבל שלא יקרע. (למדנו לקח בדרך הקשה שיש להגן על החבל בכל מקום שהוא נוגע בגוף זר) וכך עברתי בלי לדעת שחברי מחזיקים אותי בידיהם  מעל התהום הפרוק היה קל, את חבל הסיירים הכבד שחררו כלפי הואדי   (לא משאירים חבלים בשטח) . ובקשר מיוחד באורך כפול של המרחק הניתן להתירו במשיכה מרחוק ירדו מהמצוק. השלושה שלא עברו לצד השני על החבל   המתוח מעל התהום..

צריך להיזהר מאוד שיורדים בחבל כפול  לא להחליף חבלים בשעות הערב ישבנו ליד מדורה . שותים קפה שחור , ומסכמים את חוויות היום

קול מונוטוני של ינשוף!  או או  בקצב  אחיד ובהפסקות קבועות הפר את  שקט  לילה.

 

                                                                                                        מוטקה

.

 

בספר השירים של משה שלגי נוספו שני שירים:

בספר השירים של משה שלגי נוספו שני שירים: 

 השיגעון  

 משירי הפוחח-א'     

משירי הפוחח-ב'            

 

  " עֻגַּב לִבִּי" ספר השירים של משה שלגי ז"ל-מורה מחנך ומשורר  >  עֻגַּב לִבִּי  

  (קדוד עבריתwindows)     הדרכה לעיון באלבום

מוטקה ברק=ארוחת בוקר : אפרוחים בלול

 

הקדמה לסיפור האמיתי: 

אמרתי לכם תאמינו זה באמת לא דמיוני  וכך כובתה הדלקה 

חג שמח וניעור הלולב יעורר  לעשות סקנדלים רוצים לראות את שליט חי.

 

תמונה > תרנגול  כפרות 

סיפורי מוטקה ברק –קיבוץ גדות

 

ארוחת בוקר –אפרוחים בלול

 

חדר-אוכל כמעט מלא. חברי הקיבוץ מתאספים כרגיל  לארוחת הבוקר  .בשולחן  האחרון ליד הכניסה , עדיין  יש עוד כמה מקומות פנויים. עובד חדר- אוכל ,מכריז מידי פעם  :

"אבקש למלא שולחנות " יושבים שישה בכל שולחן, על ספסלי עץ ללא משענת.ארוחת הבוקר עוד מעט תגיע. מחכים בסבלנות לעגלה ובינתיים אפשר לשתות תה והחרוצים מכינים סלט. בעלי יוזמה נכנסים למטבח לקחת קצת שמן לסלט שמן הוא מצרך נדיר.(שמעתי את האקונומית אומרת "אם תיקחו עכשיו שמן לסלט  לא יהיה לי שמן לטגן קציצות לצהרים.)

תורן ההגשה יוצא עם עגלה , עמוסה מכל טוב,  עובר בין השולחנות ,ומציע את "מרכולתו" אפשרות בחירה :ביצה קשה ,או ביצה רקה ,"ובמקום" יש  פרוסה דקה של גבינה צהובה.  ל"במקום"  היה מעמד מכובד מאד בתפריט, גיוון רב בהרכב סל המזון .על השולחן ,קומקום תה ,וקומקומון קטן עם מתק, (סוכר מהול במים )  כדי להמתיק את השתייה . הסוכר היה מצרך יקר  . בראש השולחן , יש  צלחת שקראו לה לחמיה,  לחם פרוס , ובצלחות שהיו מחולקות באופן מסודר מוגשת חצי עגבנייה ,   וכלי מיוחד   לשאר ירקות ,צנון ובצל.  ועוד לפינוק, צלחת קטנה עם ריבה .   היה גם "כולבויניק ומאפרה  אבל זה סיפור אחר. סכין אחד לכל שולחן !  סכין , מצרך נדיר  ו- 6 . מזלגות במרכז השולחן . שתיים או שלוש כפיות  לכל שולחן..גם כפית משהו נדיר .

 

מספרים שיום אחד הודיע הנציב העליון על ביקורו בקיבוץ דגניה. וכדי לערוך שולחן מכובד, נסעו לטבריה לקנות כפית להשלמת  הסכ"ומ…. תמיד היה מחסור בכפיות וסכינים , וליד הצלחת של הנציב שמו מזלג סכין וכפית.  מערך מושלם.בגמר הארוחה המזכיר שישב ממול כבוד הנציב.  לוקח כפית  סוכר מהכלי שם בכוס  הופך את המזלג ובוחש… מרכז המשק שדאג וטרח שהפגישה תהיה טובה העלה בפני הנציב בעיות שונות לוקח סוכר  בכף, הופך אותה ובוחש. הנציב לוקח כפית סוכר הופך אותה ובוחש … בתום  הארוחה שואל המזכיר את הנציב למה הפכת את הכפית כדי לבחוש את הסוכר והלה משיב לו "ראיתי שאתם הופכים את הכף והמזלג. כדי שלא ארעה שונה גם אני הפכתי…

 

אוכלים ושותים, כולם מרוצים ואין טענות.בגמר האוכל קמים והולכים  במקרה הטוב מרכזים את כלי האוכל בראש השולחן. אין צורך להוריד כלים זו עבודתו של תורן חדר-אוכל.

בוקר אחד   , ארוחת הבוקר בעיצומה , חדר האוכל מלא , מגיעה בריצה הלולנית  נושמת ונושפת כל עוד רוחה באפה, ובקול רועד ,מכריזה "בלול התהפך "ברודר" , הלול מתחיל להידלק  בואו מהר לעזור בכיבוי השרפה !  האפרוחים שהגיעו רק השבוע ישרפו". !ומי שהסתכל בלוח ימי השנה  , קם והודיע "אין מה להתרגש אפשר להמשיך בשקט לאכול. היום

 "אחד באפריל "  פתי מאמין לכל דבר … יום מתיחות וסיפורי בדים . עומדת הלולנית  נרגשת, חסרת אונים , בפתח חדר-האוכל  חוזרת ואומרת  בקול מתחנן :

" הלול בוער זה לא אחד באפריל ".  החברה יושבים ואין תזוזה . עוברות כמה שניות של שתיקה וזו אומרת" בחיי בואו מהר אפשר עוד להציל את האפרוחים…

יש התעוררות ! חברים מוחלים על כבודם , אולי זה באמת!  ולא סיפור של אחד באפריל . כמה חברים קמים עוזבים את הארוחה יוצאים בריצה ללול .ואכן אמת. להבות האש  נראות מרחוק  אוחזות בחדר אחד  בלבד .. הזבל בתחתית הלול נדלק יש עשן רב , עוד ועד חברים עוזבים את האוכל , מגיעם ללול.

במאמץ משותף באמצעים פשוטים שקים רטובים דליי מים  כובתה הדלקה , הנזק לא  היה גדול, בזכות התושייה של הלולנית . שידעה  להזעיק את החברים .

 החברים חוזרים לסיים את ארוחת הבוקר ,  מי היה מאמין  לצרוף מקרים.

 

                                                                                                                    מוטקה

 

 

 

 

 

אשר רון: רק חול וחול

מאשר רון

 

בין החגים יש גם כמה ימי חול .

אמרת חול וזה מזכיר לי את קריית-חיים .

ברגע שתעלם פיסת החול האחרונה הרי שזאת לא תהיה אותה קריית חיים  שנצרבה בזיכרון הקולקטיבי של הקרייתים . 

טוב שאינני עד לשנויים בקריה של הילדות אבל טוב שהזיכרון של המחשב עדיין פועל . כדי שלא ישעמם , הוספתי צילום מהנגב .

לפי הסגנון , זה צריך להיות עוד פסל סביבתי

של עזרא אוריון  . 

 

חג סוכות שמח 

 

אשר  

 

                          אוהב  חול ? – שמור  על  הדיונות ! *

 

בימי הכוננות , טרום מלחמת ששת הימים  , באתי לבית אבי  בקריה . ארגנתי סדור האפלת חלונות עפ"י דרישת הג"א .  בחצר ,  חפרתי שוחה להתגוננות בסיסית כנגד הפצצה . המקלטים ממלחמת העולם השניה וממלחמת השחרור כבר פורקו מזמן .כאשר סיימתי את החפירה בחול הידידותי , נכנסתי הביתה והודעתי לאבי על השוחההמוכנה בחצר למקרה של הפצצה . אבי חייך אלי ואמר : " אושרקה  , בגיל שלי כבר לא רצים  לשוחות " .  גילו אז כגילי היום  . השנים  חולפות – המלחמות  לא  !

          

         במלחמת יום  כפור , שלפו קבוצת חיילים  מהגדוד לצורך מארב  נגד טנקים . חפרנו במהירות , באדמת הטרשים  "שוחות שועל" . לא היה צורך בפקודות , הפגזים ברקע " הקלו מאד " על החפירה . המארב  מוקם  על ציר הנפט באזור ג'וחדר . לאחר שהתארגנו בשוחות  , מצויידים בטילים  נגד  טנקים , שאל המגד לפני עזיבתו , האם יש שאלות . כן המפקד , מהי דרך החילוץ לאחר סיום המשימה ? המגד  , עזרא אוריון , השיב בקול  מאופק , איטי  ומגמגם ( זהו אופן הדבור של בני רמת יוחנן . טוענים שזה בגלל הגננת ) " תפקידכם לעצור את חמשת הטנקים הראשונים  של

הסורים  ,  כך נעצור פריצה נוספת של טור השריון " . החייל  מתעקש , " בסדר  המפקד , אבל  מהו אופן החילוץ   ? "  ועזרא אוריון בשלו " מספיק לי אם תפגעו ותעצרו את ארבעת הטנקים הראשונים " . החייל אינו  מרפה  : " המפקד , בכל פעולה של צה"ל  יש  להכין דרך מלוט . מהי דרך המלוט במקרה שלנו ?" החייל המשיך עד  שהמג"ד  הגיע  לזה שהוא מסתפק בכך שנפגע ונעצור את הטנק הסורי הראשון בטור המתקדם . המג"ד עזב את  המקום  מבלי לתת תשובה לאופן החילוץ .

לימים  פגשתי את עזרא אוריון . למרות שחלפו שנים רבות , התאים האפורים לא שוכחים . לא שוכחים את המג"ד  ולא שוכחים  את המקרה  המיוחד .

לא שוכחים את הופעתו הסמפטית ואת אופן דיבורו בעת חוסר האונים  לשאלת החייל .היה  אז חוסר אונים  לא רק  שלו .

       עזרא אוריון , הוא פסל מוכר בנגב . עם  פסליו הסביבתיים , הגיע  עד הרי  ההימאליה . הוא  סיפר לי שהגיש  לנאס"א , הצעה  לפסל  סביבתי  על  שפת  מכתש  שעל  הירח  . פגשתי את  עזרא כשהוא יושב  אצלי כטרמפיסט בדרכנו לאתר הנצחה  לנופלים  במבצע"הר  געש " ** .  אני מזכיר לעזרא את ספור המארב בצומת ג'וחדר . עכשיו , תאמר לי עזרא , מהי תשובתך לאופן החילוץ של כח המארב ?  חשבתי  לתומי , עכשיו  ברכב  , אולי  אצליח  לקבל  תשובה . גם  הפעם  לא  קבלתי תשובה . הוא  היה  בעולם  אחר . הוא היה שקוע , כנראה , בהעמדת עוד טרקטור או שרשרת  של  טרקטור , כפסל  סביבתי  , באחת הכניסות של העיר  באר-שבע . הבנתי , העסוק  בפסול סביבתי בנגב , בהרי  ההימאליה  ועל  הירח – זאת  תשובתו  לאותם  ימים .

החפירה  האחרונה להיום  :

לפני מספר ימים  התפוצץ  צנור במערכת ההשקייה  שבחצר . דרוש היה לבצע  חפירה בעומק של  כ  80  ס"מ . הפעם  ניתקלתי  בבעיה לא  פשוטה . אדמת הלס  בנגב , היאקשה  מאד  לקרייתי  המורגל  לחול  הידידותי . לאחר  מחשבה  מאד  יצירתית  מצאתי את  המחפרון  האולטימטיבי .  היה זה  סיני  צעיר , קטן  וזריז , כמוהו  יש  עתה בשפע  בעיר  השכנה . נראה כי במלחמה הבאה , לא  עלינו , ניזדקק  לסינים  לצורך  חפירת – " שוחות  שועל ".כתרגול , אולי נעזר  בהם  לצורך  חפירת  מנהרה  לאורך  ציר  פילדלפי  . מנהרה  כזאת  , בתוספת מי-ים  , תעשה  סדר במנהרות  של  בני  דודינו . חבל , חבל שגבי אשכנזי הוא לא קרייתי והוא לא  מנוי של אתר הקרייתים  . 

 

ויש  השואלים  , מה  הקשר  בין  השרבוט  הנ"ל  לקריית  חיים  . החול  , החולות  , רכיבת אופניים  על  הדיונות  לאחר  יום  גשם . את  זאת  לא  שוכחים חביבי . לא שוכחים  אפילו  אם  מרחיקים  נדוד לבאר  שבע  . ועשו לי  טובה , אל  תזכירו לי את  הים  של  קרית  חיים  ,  זה כבר גובל  בהתעללות . החול  והים  מזכירים  לי  את  קרית – חיים . החול והים  מציפים ומזכירים את דמותה של חנה סנש אשר הוצאה להורג  ב  7.11.44  על ידי הנאצים ימח שמם . 

  

מאחר  והזכרתי  " מחפרון  סיני " , אסיים  במשהו  הקשור  לסין . בכנס  כלל  עולמי , של   מכבי –אש ,  פנה  הנציג  הסיני לנציג  הישראלי .

"  כמה  אתם  בכלל , שם  בישראל  ? " שבעה  מליון  – השיב  הישראלי . מעניין  , אומר  הסיני  .  גם  אצלינו  במכבי – אש  ,  יש  שבעה  מליון  . 

 

שבת  שלום         

   אשר  רון                                 7.11.2007                 

 

*  הכתבה  הופיעה  באתר הקרייתים  (הקפוא )  .

** ראה ויקיפדיה  .

לוטה : צילום פסל סביבתי של עזרא אוריון   > הפסל   

       

נילי דיסקין: יום כיפור שלי

נילי דיסקין : "יום כיפור שלי"

קמתי השכם בבוקר, אל השקט  המבורך הזה ( כמוהו אני זוכרת משנות מגורי בירושלים של לפני מלחמת ששת הימים, בהכנס השבת). שאלתי את עצמי איך זה שכל החילוניים מכבדים את היום הזה, ולא נוסעים במכוניותיהם. ומכאן עברה המחשבה להיקף רחב יותר, אל מה שאני אומרת לעצמי כבר שנים רבות.    הדת היהודית, לפני שאנשים בעלי אגו מופרע ובעייתי הפקיעו אותה מאיתנו לטובת פולחנים וזוטות של אמונות טפלות – היתה מענה לצורך אמיתי של בני אדם. כשם שהשבת היא צורך לחדול מהמלאכה השבועית ולתת מקום לאדם שבי,  לרצונותיו ול"רוחו" המיוחדת, מבלי להיות כבולה לאיסורים וחרמות מגוחכים של אנשים לבושי שחורים המתכתבים עם מזג אוויר אירופאי עתיק, והזקוקים , לצורך תחזוק האגו שלהם – להררי דינים וזוטי דברים כדי להנציח את שמם בדפי ההסטוריה.   יום כיפור, בשבילי, הוא "השבת הכי גדולה" , שבה נשמר השקט הזה שמאפשר באמת "להשתבלל" ולחשוב, ולהרגיש. כל אחד יוצק תוכן אחר ליום הזה, אבל גדולתו היא בכך שהוא מאפשר את זה בגדול. בין אם צמים או לא, הולכים לבית כנסת או לא, עורכים אזכרות למתים בבתי קברות, בתי כנסת, או בלב – זהו יום מתנה לכל אחד ואחת מאיתנו. שתהיה לכולנו שנה נהדרת. נילי דיסקין..

סיפורי מוטקה ברק : חלון עגול בספריה

?????? ?????  : ???? ???? ??????    >    ???? ?? ????? ?????     

 

?????  ????? ?????? ??-???? , ??? ?????? ???????  ?????  .  ????  ??? ?? ???? ??????? ???? ???   ??????? ?? ?? ????? ????????,  ?????????  ???? ????? ????? ??? ??????? : ?? ???, ?? ???? , ??? ???? . ???? ??? ????? ????? ????? ???? ???? ????? ????? ,??? ??? ????? ????? ?????? ????? ?????…

?????? ????? ????? , ??? ???? ????? ??? ???? ??? ????? ???. ???? ?? ???????? ?? ???? ?? ???? ,???? ????? , ?????? ???? " ???? ??? ????? ??? "??????" ???

??? "???????" ?? ??????, ??? ?????? ?????? ???."

 

????? ?????? ,  ????? ?? ????? ??????? ???  , ????? ??????? ????? ????…

?????? … ???? ???? ??????" ??????- ??????",  ???? ????  ?????? ??????,

?? ??? ??"? . ?? ???? ????? ??? ???? ?? ?? ???? ???? ??? ?????? .

??? ???? ??? ?????? , ?? ??  ????  ?????? ???? ??? ????? ???? ??????? ???????? ? ????? ????? ??? ???? ???? ??????  ??????? ??????  ????  ??????? ??? ???? ????- ?? . ???? ???? ????   ???????? ???????,  ??? ???  ????? ?????? ??? ?????? ????? ??? ??? ??????. ????? ?????? ???? ?????? , ????? ???? ?????? ?????.  ????? ?????   ???? ?????? .

???? ???? ???? ????? , ????? ???? ????? ????? ??? ?? ??? ?????? . ?????  ????? ????? ?? ???????, ???? ????  ????? ???? ?????? . ?????? ?????? ????????  ????  ???? ?????? ?????? ???,  ?? ??? ????? ??????? ??? ?? ???? ????,   ??? ???? ???? ??? ????? ???  ?????? ???? ???? ???? ????? ?????? ??????.  ?????? ?????? ?? ?? ????? ?????? ????? ???? ?????  ?????? ????- ?? ??????? ?? ??????? , ??? " ???? " ???? ?????   ???? ?????  ??????  ????? ??? ??????. ???? ?? ?????? ??????? ??? ?????, ???? ?????? ??? ??  ???? ???? ??? ??? ?????? ?????? ??? ??? ?????? , ????? ????? ??? ????? ?????.  ??? ????? ???? ?????? ????????, ???????? ??? ???, ???? ???? ????? ??? ???,  ???? ????? . ???? ???? ???????.. ????? ?????? ??? ???? ???? ???? ???. ???? ??? ??????? ????? ?????. ??? ???? ??? ???? ? ???? ??? ??? ??????? ??? ?? ?? ??????. ?????  ?????? ??????? ?"? ??? ?????? , ??? ????? ???? ????? , ?????? ???? ??? ???? ??????.   ?? ????? ???   ?????? ?? ??????? ??? ???? ?? ?????? ?????? ???? ????. ????? ???? ?? ?????? ???? ? ????? ?????? ?????? ?? ?????? ???? ????? ?????? , ???? ????? ?????  ?? ????? ???????  ???"????, ?? ???  ?? ?????? ?????? ?????.  ??????? ??????? ?? ????? ???? ????? , ?????? ?????? ???????  ???? ????? ??????? ????? ??? ???? ?????? ?????? .

  ???? ???? ??????? , ???? ???? ?????? ???? ???? ?????? ?????? ,??? ??? ?? ?????? ?????? ?????? ???????? , ????? ?? ???? ??? , ?? ???? ??? ?????? ?? ?? ???? ????? ?

??? ?????? ???  "????? ????? ".  ??? ????? ???? ????  ?-.7   ?????? 1967

????? ????? ???? ?? ???? ????, ????? ????? ?????? ??? ?? ????? ??????

??? ??? ?? ,  ??? ????? ??????  ??? ????? ????? ??????? ??????  ??? ????? ????? ?????, ???? ?? ??? ?????? ????, ????? ????? ????? ??????? .

????? ????  ??? ??? ??? …  ???? ???????? ?????? ???????? ??????? , ?????? ?? ??????? ??????, ??????, ??????. "????- ?????" ???? ??????? ???? ?????? ?????? ?? ?? ????? ????? ??????? ???? ????? ????? ???? ????.  ???????, ????? ?????? ????? ???? ??????? ????????. ???? ??? ??? ???? ??? ???? ?? ?? ????. ??? ??????, ?? ????? : ???-???? ????? ???? ????? , ??? ?????, ?????? . ???? ??? ??????, ??? ????  ??? ??? . ??????? ???? ?????? ????  ?????? ?"? ??? ?????  ???? ?????.  ?????? ???????? ???????, ??? ??? ??? ???? ????? ???? ???? ?  ?????   ?????? ????? ???? ???? ?? ??? ?????  ???? ?????? ????  ?????? ????? . ????? ???? ???? ??? ??? ???? ?????? ??????, ??? ????? ?????  ??????, ??? ????? ???? ???  ????? ???  ??? ???  ?????? ???? ???? ????? ?? ??????? ??? ????? ??? ????? ????? ?????? ??????? …  ???? ??? ??????? ?????? ??????  ,??? ??? ?????, ????? ??? ????? ?????? ?? ???????  ??????? ???????,  ????? ???? –????. ??? ????? ?? ???  ?"??????" ????? ????? .

                                                                                                                ?????