18.7.10 גייזי: דת ואמונה –וגם על
משי זהב ומנו ברק.
במתח ובניכור הגדלים שבין חרדים לחילונים , יחסי
החברות שבין מנו ברק לקבוצת החרדים , הם משב רוח מרענן ונעים,
אי אפשר להסביר זאת רק בסיוע ובהצלת חיים ,שרות
שמנו ברק נותן לחרדים, כנראה שגם ההתקרבות של משי זהב ואנשיו לציונות, מצד אחד
והכבוד שמנו רוכש לאלה מן הצד שני ,מסמנים את הכיוון לקרוב הלבבות, אך אל נשלה את
עצמנו שבכך כבר נפרס הגשר על התהום המפרידה בין החילונים לבין החרדים הקנאים, תהום
שיוצרת שני עמים זרים.
אדם שבוחר מרצונו החופשי לקיים מצוות, שכידוע
אפשר לחיות טוב ויפה בעולמנו מבלי לקיימן, הוא בבחינת אדם
בעל ערכים הראוי לכבוד. ערכים ואמונה הם דברים
שבתודעה, ואפשר לטפחם גם בלי טקסים
,פולחנים חוקה וכפיה.
החוק נדרש במקום בו יש להגן על הזולת או על
הציבור ממעשים של יחיד וקבוצות, מה שאדם עושה ואינו פוגע ולא מזיק לזולת, לא צריך
להיות מעוגן בחוק,אין זה מעניינו של החוק מה אני אוכל בצלחתי,או איך אנצל את זמני
ביום השבת,אם אבחר לנסוע ברכב או ללכת רגלי, אדם יכול לבחור אם ירצה טקס סמלי
לנישואין, אבל שום חוק במדינה מתוקנת לא יכפה על אדם טקס על פי החוק. היהדות
וההשתייכות הלאומית זה עניין של הכרה ותודעה ובשום מדינה מתוקנת אין חוק שמאשר את
התודעה או ההכרה בפולחן טקסי דתי של הקזת דם.
כל מערכת החוק הדתי וסמכויות הרבנים, הם טובים למי שבוחר לו רב או
גורו שיכתיב את הליכותיו, מרצונו ועל פי
בחירתו . אבל רבנים שכופים את דעתם וסמכותם על ציבור שלא בחר בהם ולא רוצה בם ,זו
תופעה אנכרוניסטית שאין מקומה בחברה מתקדמת, התופעה של שילוב חוקי הדת כחלק מן
המדינה, מקורה ביצר השלטון והשליטה ,באינטרס כלכלי אדיר, של אלפי פרזיטים על גב
הציבור,. והגרוע מכל, המאבק שחלק גדול מן
החרדים מקיים בכדי לכפות עלינו את ערכיו נעשה באלימות קיצונית, מעשים שהם לא היו, מעזים
לעשות בשום מדינה ,מעשים של בוז וחוסר
כבוד לערכי הזולת והמדינה, מי שרוצה
שיכבדו את אורחותיו שילמד קודם לכבד את ערכי הזולת. מוסדות דת גם התמחו בניצול
לרעה רמאות וסחטנות של קופת הציבור
.המדינה צריכה לתת לאנשים מאמינים את היכולת למלא את צורכיהם הדתיים, כל זמן שאלו
לא יפגעו בחוקי המדינה ולא יפגעו ולא
ינצלו אנשים אחרים,
המתח בין הצורך לפרטיות של רוב הציבור לבין הרצון
של הממסד הדתי,לכפות אורחות חיים, במשפחה במזון ובשמירת השבת, כמו שלילת הזכות
לבחור פולחן לפי הטעם האישי, הם שיוצרים פער שהולך וגדל,וקורע אותנו לשני
עמים. גייזי