2.8.10    אשר רון : אלפית שניה של נחת

"  איש היה בארץ עוץ , איוב שמו   והיה האיש  ההוא תם  וישר  וירא אלוהים וסר מרע  " . ויוולדו לו שבעה בנים ושלש בנות  .

  והאיש  איוב  עשיר  בעל נכסים  שהמזל   ואלוהים  האירו לו פנים  . אבל לא לאורך זמן  , רכושו אבד  וילדיו מצאו מותם

באסונות לא עלינו .  האיש דבק באמונתו  באלוהים . תשובתו לטרגדיות שפקדו אותו הייתה :" ה' נתן  ה'  לקח , יהי שם  ה'  מבורך "  . 

ומה  הביא אותי  ביום קיץ  חם  להיזכר  באיוב  , הצדיק  הסובל  . זה  לא החום  המעיק , הדופק את הראש  וגם לא הוודקה  .

נזכרתי  בסיפור  על איוב  בעת  שהתרווחתי  והסבתי  לשולחן  עמוס  מכל  טוב  ,  באחוזת  דוברובין  .  רוח ערב קרירה  , מוזיקת רקע  נעימה  והמקום  המיוחד  הסמוך ליסוד המעלה  הביאו אלי  את סיפורם  של  החלוצים  שהקימו  את האחוזה  היפה  .

סיפור טראגי של משפחה  רוסית  ,  נוצרים  סובוטניקים  שהתגיירו  ועלו ארצה בראשית  המאה הקודמת  .  אבי המשפחה,יואב דוברובין  , חקלאי אמיד  היודע את עבודת האדמה , התיישב  במקום  עם אשתו  ואחד עשר  ילדיהם  .  בדומה  למכות שהכה  השטן  באיוב , גם  במשפחת  דוברובין הוא  הפיל  חללים  .  יואב  , ( שימו לב ששמו מורכב  מהאותיות  של  איוב  ) למרות  הקדחת  והמוות  שפקדו את משפחתו  ,  דבק  בעבודת החקלאות  בארץ הקודש  ובאמונה באלוהי ישראל  .  ומה פתאום  אני  מסתובב  ונהנה בשעת לילה מאוחרת  באחוזה הנ"ל  . יפה   ניחשתם  - חתונה  . והחתן  ,  בן  מטולה  ,  הוא נינו של סבי  , אהרון ( אורקה )  בכמוטסקי   . גם סבי הגיע ארצה בראשית המאה הקודמת  ,  התיישב  במטולה  ועסק  בחקלאות  .  הוא הגיע  מרוסיה  .  לא היה סובוטניק אבל היה יהודי ירא שמים  . האמונה באלוהים  עזרה לשרוד במקום – כנראה  .    חשבתם שהסיפור  הסתיים  ?  התעייפתם  ?  למרות החום  אני ממשיך  .

קצת  רכילות  ברשותכם .  זה הולך טוב בחתונות  . בחתונה  אני פוגש  את  בני בסביץ  , בן כפר  גלעדי  הנשוי לבת דודתי   

 חוהל'ה  המטולאית  . התגוררו  מספר שנים  בקרית-חיים  .    מכפר גלעדי  הגיעו לחתונה גם הוריו  הקשישים  .    רק בני תשעים  ושש  וממשיכים  ליהנות  מהפונץ'  והבשרים  בהם  מתמחה  המקום  . האוויר של הגליל עושה טוב ונותן בריאות לבנאדם  .בני עצמו נראה עשר  . זה אודות ללב הצעיר  שהשתילו לו  לפני שנים  רבות  . הזהרתי  שאני בקטע  של רכילות  אז בלי טענות בבקשה  . מולי בשולחן  ישבה  מירה  . קרייתית  מרחוב  ו'  אשר נטשה את הקריה  לטובת נהריה  . צוציקית בת חמישים וחמש הרוטנת  שקרית חיים זה לא מה שהיה פעם  . זאת לא הקריה השקטה והאינטימית  , הקריה = בלאגן  , אמרה ולא יספה .  הדודה של מירה  היא גם הדודה  שלי  .

 שלי היא דודה מהגב התחתון ( תרגום חופשי מיידיש )  .  הדודה ששמה גאולה ,  היא  בתה  של דינה  ,  בתו של יואב  דוברובין  . 

גאולה היתה נשואה לדודי המטולאי , גרישה  ( גרשון  )  בכמוטסקי  . מירה הקרייתית  ,  היא הנינה של יואב  דוברובין  . 

סיבכתי אתכם  ?  העיקר שהבנתם  שיש קרייתים  ולהם קשר משפחתי  עם יואב דוברובין   - הגלילי  .  על הקשר של משפחת אורני הקרייתית   ליואב  דוברובין ועל השיר  "רקפת " כבר נכתב בזמנו באתר הקרייתי  .

 

            כשנוסעים מעומר לגליל  זה סיפור של יומיים  .  חובה לקחת אויר  פסגות  וליהנות  מהגליל  היפה תמיד  ,  למעט הימים  שהחיזבאללה מלכלך .  נפרדתי  מהאחוזה  בשעות הקטנות של הלילה  .  בעודי  יושב  במקום הפסטורלי , הבזיק  בי הסיפור המופל

 של  החלוצים  בגליל .  חשבתי  על  הכוח שהניע אותם להתיישב  במקום . כוח  מגי שקשר אותם למקום למרות כל הקשיים  .  הכוח  הוא  התקווה והאמונה בבורא  עולם שיעמוד לצידם  בעת  צרה  .  למרות שהוא לא היה בשעות הקשות , הם עבדו והמשיכו להאמין  שהוא

 פשוט מתעכב קצת בדרך  .  בשעות האלה שהוודקה מתחילה לעבוד ורוב הקרואים  פינו את המקום  , פניתי אליו  . להוא מלמעלה  .  אמרתי לו  , ריבונו של  עולם  ,  אתה יודע שגם אני יודע  .  הסיפור שלך  זה הבלוף הכי גדול  שאני מכיר  .  אבל זה עבד , עובדה  .  אותי תעזוב  ,  אבל  תעשה חסד . תעשה נס ,  נס לשניה  .  אם זה קשה אני מתפשר על אלפית השניה  .  תן  אור

לאלפית  השניה  בעיניים של יואב דוברובין ובעיניים של אורקה  בכמוטסקי , למען יראו  את  שחלמו  , על  גליל  פורח   .   למען יראו שדבקותם באמונה בך , לא הייתה לשווא  . למען יראו שיש  פרי  לסבלם  ועמלם   .

" מזל שהזמנת מלון ביסוד המעלה  "  ,  ניערה  אותי  תמי  .  אתה לא רואה  שכולם כבר הלכו  .  בוא לישון  , עד הבוקר  תשתחרר  מהוודקה   .  אני בכלל לא עייף  השבתי  לה  .  כדי להוכיח  שאני בשליטה  אני אפילו זוכר

שאמרתי ושאלתי : דינה בתו של יואב  הייתה נשואה לברנר ממטולה  . אורי ברנר ממעוז חיים , בנו של יוסף חיים ברנר ,  קשור למשפחת ברנר ממטולה  ?  בוא , בוא לישון  ,  עד הבקר תשתחרר מהוודקה ומהשאלות  . זוכר שעוד אמרה לילה טוב  ועד הבוקר אפילו לא הרגשתי עקיצת יתוש שתחזיר אותי למציאות  .   מי אמר שיש  יתושים בעמק החולה  . עמק החולה והגליל היו פעם גן עדן ליתושים  ,  עכשיו הם גן עדן  לחקלאים .  תראו את התפוחים  .  התפוחים של גן עדן  . כל תפוח  -  מלמיליאן  .

 

מעניין , חשבתי לעצמי  .  את אשתו של איוב  בכלל לא הזכירו בתנ"ך  . אחרי הכל , ילדה וטיפלה בעשרה ילדים ובבעל מאמין באדיקות  באלוהים  . לא זכורים לי סיפורים על אשתו של  יואב דוברובין  שילדה וגידלה  אחד עשר ילדים  .  החזיקה מעמד  בצרות  ותמכה בבעלה החרוץ והקנאי לבורא עולם  . מאחר וכמעט תמיד שוכחים את הנשים בסיפורים על גברים  חזקים , אני מוסיף לרשימת האמהות  החזקות  את סבתי , יחה , אשר ילדה וגידלה שנים  עשר ילדים ותמכה בסבי , אהרון  ( אורקה )  בכמוטסקי , לאורך כל הדרך  . 

סיפורן של הנשים , האמהות החזקות ,  כמעט ולא נשמע  בסיפור על החלוצים  שבנו והפריחו את השממה  .  והסיבה האמיתית  , הן תמיד היו עסוקות  . להן  לא היה  זמן  לספר סיפורים  . 

 

אשר רון  /  בחמוצקי  (בכמוטסקי)

        

 

                                                          אגדת דוברובין